<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964</id><updated>2011-04-21T18:58:09.907-07:00</updated><title type='text'>Projektion</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://interprojektion.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>11</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112254189233555290</id><published>2005-07-28T02:08:00.000-07:00</published><updated>2005-08-04T03:26:10.340-07:00</updated><title type='text'>Sucht</title><content type='html'>&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;&lt;em&gt;Sucht&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Sucht bezeichnet das unabweisbare Verlangen nach einem bestimmten Erlebniszustand. Diesem Verlangen werden nach Verständnis der Weltgesundheitsorganisation die Kräfte des Verstandes untergeordnet. Es beeinträchtigt die freie Entfaltung einer Persönlichkeit und zerstört die sozialen Bindungen und die sozialen Chancen eines Individuums. Den sogenannten stoffgebundenen Süchten (z. B. der körperlichen Alkohol-, Nikotin-, Heroinsucht sowie der psychischen Cannabis- Kokainsucht) kommt dabei eine repräsentative Bedeutung zu. Sie veranschaulichen in drastischer, aber zugleich auch einschränkender Weise eine Erscheinung, der man auf fast allen Gebieten des menschlichen Erlebens und Verhaltens begegnen kann. Ob Arbeiten, Sammeln, Machtstreben, Kaufen, Spielen oder Sexualität - fast jede Form menschlichen Interesses kann zu einer Suchterkrankung führen.&lt;br /&gt;[Quelle: Artikel "Zitat". In: Wikipedia. Die Freie Enzyklopädie. Stand: 14. Jul 2005, 01:56 Uhr. Online im Internet (URL): &lt;a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Sucht" target="_blank"&gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Sucht&lt;/a&gt; (abgerufen : siehe posted ]&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112254189233555290?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112254189233555290'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112254189233555290'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_07_28_archive.html#112254189233555290' title='Sucht'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112181694182231080</id><published>2005-07-19T16:32:00.000-07:00</published><updated>2005-07-21T16:16:50.470-07:00</updated><title type='text'>Beherrschen - Beherrscht werden</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-family:georgia;color:#666666;"&gt;&lt;em&gt;Wir werden von den Dingen am meisten beherrscht - mit denen wir uns des-identifizieren. Und wir beherrschen die Dinge am meisten mit denen wir uns identifizieren.&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Die Herleitung ist ganz einfach gemacht.&lt;br /&gt;ein Beispiel auf materieller Ebene:&lt;br /&gt;Wenn ich z.B. Bäcker bin dann &lt;strong&gt;&lt;em&gt;beherrsche&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; ich mein Handwerk, und werde in den Ebenen ausgeliefert sein, die ich auf materieller Ebene &lt;em&gt;&lt;strong&gt;nicht beherrsche&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Beispiel auf psychischer Ebene:&lt;br /&gt;Wenn ich stark subjektiv orientiert bin, dann werde ich das Subjektive auch beherrschen , und automatisch das Objekt verdrängen und entwerten. Aus diesem Grunde nimmt das Objekt eine bedrohliche Stellung ein und beginnt mich zu beherrschen.&lt;br /&gt;Umgekehrt wird eine zu starke Identifizierung mit der objektiven Realität - das Subjekt entwertet - und darauf wird dann das Subjekt bedrohlich und feindlich erlebt für das Objekt.&lt;br /&gt;Jetzt beginnt das Subjekt den zu starken objektiven Betrachter zu bedrohen und zu beherrschen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Der Mensch beschäftigt sich am meisten mit dem was er nicht mag. Wenn er die abgelehnten Prinzipien sehr stark verdrängt hat, dann wird er sie eines Tages selber leben.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; Durch das Beschäftigen entsteht schon die Hinwendung, die dann im Ausleben der Verdrängungen enden.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112181694182231080?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112181694182231080'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112181694182231080'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_07_19_archive.html#112181694182231080' title='Beherrschen - Beherrscht werden'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112126186963349100</id><published>2005-07-13T06:23:00.000-07:00</published><updated>2005-07-13T06:37:49.640-07:00</updated><title type='text'>ICH - SELBST</title><content type='html'>Anschauhungen sind übernommen von C.G.JUng&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ICH &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;ist das Zentrum des Bewußtseins, aber nur ein Kopmlex unter anderen Komplexen. Das heißt das ich ist nur ein Teil der gesammten psyche. Das Selbst wiederrum umfasst auch das unbewußte der psyche, aber auch das bewußte der Psyche: also auch das ich.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;SELBST&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;"Das Selbst erscheint in der unbewußten phantasie gerne als übergeordntete oder ideale Persönlichkeit, etwa wie Faust bei Goethe und Zarathustra bei Nietsche. "[c.G.Jung]&lt;br /&gt;Das Selbst ist die Gesammtpersönlichkeit aller psychischen Phänomene im Menschen.&lt;br /&gt;Das selbst umfasst demnach Erfahrbares und noch nicth Erfahrenes.&lt;br /&gt;In Träumen Myten und Märchen erscheint es als: &lt;em&gt;&lt;strong&gt;König, Held, Prophet, Heiland, Kreis, Viereck, Quadratur, Kreuz&lt;/strong&gt;.&lt;/em&gt; oder als zweiheit: &lt;strong&gt;&lt;em&gt;Brüderpaar, Yin-Yang, Held und Drachen, LIcht-Schatten.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"Es hat intellektuell nur die Bedeutung einer Hypothese. "[jung]&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112126186963349100?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112126186963349100'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112126186963349100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_07_13_archive.html#112126186963349100' title='ICH - SELBST'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112115626722643145</id><published>2005-07-12T01:14:00.000-07:00</published><updated>2005-08-04T03:23:21.286-07:00</updated><title type='text'>Zwangsstörungen</title><content type='html'>&lt;strong&gt;Klinik und Verlauf&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;"Die Zwangsstörung ist durch wiederkehrende &lt;a title="Zwang" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Zwang"&gt;Zwangsphänomene&lt;/a&gt; gekennzeichnet. Dabei kann es sich um Zwangsgedanken oder Zwangshandlungen handeln. &lt;a title="Zwangsgedanke" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Zwangsgedanke"&gt;Zwangsgedanken&lt;/a&gt; sind Ideen, Vorstellungen oder Impulse, die sich dauernd wiederholen, quälend sind und nicht durch Willensanstrengung beeinflusst werden können. &lt;a title="Zwangshandlung" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Zwangshandlung"&gt;Zwangshandlungen&lt;/a&gt; sind &lt;a title="Stereotyp" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Stereotyp"&gt;Stereotypien&lt;/a&gt;, die ständig wiederholt werden müssen. Typische Beispiele sind der Waschzwang und der &lt;a class="new" title="Ordnungszwang" href="http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Ordnungszwang&amp;action=edit"&gt;Ordnungszwang&lt;/a&gt;. Diese zwanghaften Gedanken und Handlungen erfordern einen hohen Zeitaufwand und behindern den Alltag erheblich.&lt;br /&gt;Bei Zwangsgedanken geht es meistens um angstvolle Gedanken und Überzeugungen, jemandem zu schaden, in eine peinliche Situation zu kommen oder ein Unheil anzurichten. Thematisch geht es häufig um Schuld oder Verunreinigung. &lt;strong&gt;Zwangshandlungen bestehen dementsprechend oft aus Kontrollhandlungen oder Reinigungshandlungen.&lt;/strong&gt; Ein Beispiel ist der Waschzwang. Zwangsstörungen können so stark ausgeprägt sein, dass eine normale Lebensführung unmöglich ist.&lt;br /&gt;Die Erkrankung beginnt meist im Jugend- oder frühen Erwachsenenalter vor dem 30. Lebensjahr. Die Erkrankung beginnt meist langsam zunehmend und verschlimmert sich stetig. Ohne wirksame &lt;a title="Therapie" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Therapie"&gt;Therapie&lt;/a&gt; verläuft sie zu zwei Dritteln chronisch, zu einem weiteren Drittel schubweise mit akuten Verschlechterungen unter besonderen Belastungen."&lt;br /&gt;[Quelle: Artikel "Zitat". In: Wikipedia. Die Freie Enzyklopädie. Stand: 14. Jul 2005, 01:56 Uhr. Online im Internet (URL): &lt;a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Zwangsstörungen"&gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Zwangsstörungen&lt;/a&gt; (abgerufen : siehe posted ]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Therapie:&lt;br /&gt;"1. Die Klienten müssen sich den Faktoren aussetzen, die normalerweise Zwangsgedanken bei ihnen auslösen.&lt;br /&gt;2. Sie müssen dies unter Bedingungen tun, die sie daran hindern, auf diese Zwangsgedanken mit der Durchführung der entsprechenden Zwangshandlung zu reagieren. Die Kognitive Verhaltenstherapie stellt darüber hinaus die Zwangsgedanken infrage, diskutiert automatische negative Gedanken, die durch die Zwangsgedanken ausgelöst werden, und arbeitet mit der Technik des &lt;a class="new" title="Gedankenstopp" href="http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Gedankenstopp&amp;amp;action=edit"&gt;Gedankenstopps&lt;/a&gt; ."&lt;br /&gt;[Quelle: Artikel "Zitat". In: Wikipedia. Die Freie Enzyklopädie. Stand: 14. Jul 2005, 01:56 Uhr. Online im Internet (URL): &lt;a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Zwangsstörungen"&gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Zwangsstörungen&lt;/a&gt; (abgerufen : siehe posted ]&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112115626722643145?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112115626722643145'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112115626722643145'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_07_12_archive.html#112115626722643145' title='Zwangsstörungen'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112115555717806590</id><published>2005-07-12T01:03:00.000-07:00</published><updated>2005-07-12T01:05:57.183-07:00</updated><title type='text'>Trauma</title><content type='html'>Aus Wiki: (v. griech. τράυμα „&lt;a title="Wunde" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Wunde"&gt;Wunde&lt;/a&gt;“; Pl.: Traumata, v. griech. τράυματα)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Trauma bedeutet Wunde, und darunter fallen seelische wie körperlichen wunden die in der Psyche eine art Abgrenzung hinterlassen und bei denen man sich danach nicht mehr zu erholen scheint.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112115555717806590?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112115555717806590'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112115555717806590'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_07_12_archive.html#112115555717806590' title='Trauma'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112020974380977019</id><published>2005-07-01T02:14:00.000-07:00</published><updated>2005-08-03T16:32:46.073-07:00</updated><title type='text'>Paranoia - Neurose</title><content type='html'>&lt;strong&gt;Paránoia&lt;/strong&gt;,( griechisch für parà = neben, noûs = Verstand) meint neben den Verstand stehend.&lt;br /&gt;Meist als folge einer anderern psychischen Krankheit wie Schizophrenie,...&lt;br /&gt;Ein paranoider Mensch glaubt oft, dass andere beabsichtigen, ihn zu schädigen, zu betrügen oder auch zu töten.[Quelle: Artikel "Zitat". In: Wikipedia. Die Freie Enzyklopädie. Stand: 14. Jul 2005, 01:56 Uhr. Online im Internet (URL): &lt;a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Paranoia"&gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Paranoia&lt;/a&gt; (abgerufen : siehe posted ]&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Die Frage:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Wozu hindert mich ein Symptom, und wozu zwingt mich das Symptom, kann auch bei psychischen Erkrankungen gestellt werden.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Die Anwort gibt dann Aufschluß über die Themenbereiche die bei Einseitigkeit zur Krankheit geführt hat. Wenns keine Themen gäbe, dann würde mich die Krankheit gar nicht stören.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="color:#ff6600;"&gt;&lt;strong&gt;Symptoma = Hinweis !!&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;v. griechisch:  σύμπτωμα symptoma = Hinweis, Symptom&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Paranoia&lt;/strong&gt; ist nichts anderes als wenn ich lange in einer anderen Krankheit verharre, und nicht weiß was los ist, und ich spüre dann lange zeit sehr viel unbehagen und es geht gar nicht anders als sich von der Umwelt verfolgt zu fühlen. Es reicht schon eine Verkühlung am Herzen das man sich von außen angegriffen fühlt. Ich würde es so umschreiben: Irgendwo am Körper ist ein Leck und man ist irgendwo offen und dadurch wird man dazu geneigt sein Feinde zu sehen weil es einem selber schlecht geht. Als Auslöser für Paranoia ist die Schizophrenie natürlich am Besten geeignet.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Neurose&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;"Jede Neurose kann als ein Versuch verstanden werden, sich aus einem Gefühl der Minderwertigkeit zu befreien, um ein Gefühl der Überlegenheit zu gewinnen. Der Weg der Neurose führt nicht auf die Linie der sozialen Aktivität, zielt nicht auf die Lösung der gegebenen Lebensfragen, mündet vielmehr in den kleinen Kreis der Familie und erzielt die Isolation. Der Wirklichkeit zum großen Teile abgewandt, führt der Nervöse ein Leben in Einbildung und Phantasie und bedient sich einer Anzahl von Kunstgriffen, die es ihm ermöglichen, realen Forderungen auszuweichen und eine ideale Situation anzustreben, &lt;strong&gt;die ihn einer Leistung für die Gemeinschaft und der Verantwortlichkeit entzieht.&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;Diese Enthebungen und die Privilegien der Erkrankung, des Leidens, bietet ihm den Ersatz für das ursprüngliche, riskante Ziel der realen Überlegenheit. So stellt sich die Neurose und die Psyche als ein Versuch dar, sich jedem Zwang der Gemeinschaft durch einen Gegenzwang zu entziehen.&lt;/strong&gt; Letzterer ist derart zugeschnitten, dass er der Eigenart der Umgebung und ihren Forderungen wirkungsvoll entgegentritt. Der Gegenzwang hat einen revoltierenden Charakter, holt sein Material aus geeigneten affektiven Erlebnissen oder aus Beobachtungen, präokkupiert die Gedanken-die Gefühlssphäre mit solcher Regung, aber auch mit Nichtigkeiten, wenn sie nur geeignet sind,&lt;strong&gt; den Blick und die Aufmerksamkeit des Patienten von den Lebensfragen abzulenken. Auch die Logik gelangt unter die Diktatur des Gegenzwangs.&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;Dieser Prozess kann bis zur Aufhebung der Logik, wie in der Psychose , gehen. Alles Wollen und alles Streben des Nervösen steht unter dem Diktat seiner Prestigepolitik, greift immer Vorwände auf, um Lebensfragen ungelöst zu lassen, und wendet sich automatisch gegen die Entfaltung des Gemeinschaftsgefühls&lt;/strong&gt;. "&lt;br /&gt;[Quelle: Artikel "Zitat". In: Wikipedia. Die Freie Enzyklopädie. Stand: 14. Jul 2005, 01:56 Uhr. Online im Internet (URL): &lt;a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Neurose"&gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Neurose&lt;/a&gt; : abgerufen: siehe posted ]&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112020974380977019?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112020974380977019'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112020974380977019'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_07_01_archive.html#112020974380977019' title='Paranoia - Neurose'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112015003514884456</id><published>2005-06-30T09:42:00.000-07:00</published><updated>2005-08-04T03:25:44.320-07:00</updated><title type='text'>Gefühl  - Emotion</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;Gefühl - Affekt(Emotion)&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;wenig bis keine Körperinnervationen - viele Körperinnervationen&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;kann willkürlich sein - ist nie willkürlich&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;C.Gustav Jung schreibt über Affekt(Emotion):&lt;br /&gt;"...fasse ich den Affekt einerseits als einen psychischen Gefühlszustand, andererseits als einen physiologischen Innervationszustand auf, welche beide wechselseitig kumulierend aufeinanderwirken, das heißt , zu dem verstärkten Gefühl gesellt sich eine Empfindungskomponente, durch welche der Affekt mehr den Empfindungen angenähert und vom Gefühlszustand wesentlich unterschieden wird. ..."[c.G.Jung, Typologie]&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112015003514884456?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112015003514884456'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112015003514884456'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_06_30_archive.html#112015003514884456' title='Gefühl  - Emotion'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112004031051081359</id><published>2005-06-29T03:18:00.000-07:00</published><updated>2005-06-29T04:30:26.760-07:00</updated><title type='text'>Absorption vs. Reseption</title><content type='html'>&lt;strong&gt;Der Begriff Absorption:&lt;/strong&gt; (&lt;a title="Latein" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Latein"&gt;lat.&lt;/a&gt;: absorptio bzw. absorbere = ab-, (auf-)saugen) bezeichnet im Allgemeinen das Aufsaugen, das In-sich-Aufnehmen von etwas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Rezeption &lt;/strong&gt;bedeutet im gegensatz zu Absorption aufnehmen, während bei der Rezeption das Origial Vorhanden bleibt. z.B ein bestimmtes Gesetz kann rezipiert werden, ohne das es verschwindet.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;Absorption vs. Rezeption&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;Aufsaugen - Aufnehmen&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;das Original verschwindet- das Original bleibt erhalten&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;physikalischer Vorgang - Übernahme von kultureller Werte und Vorstellungen&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112004031051081359?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112004031051081359'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112004031051081359'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_06_29_archive.html#112004031051081359' title='Absorption vs. Reseption'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112003950610353699</id><published>2005-06-29T03:01:00.000-07:00</published><updated>2005-06-29T03:05:06.103-07:00</updated><title type='text'>Unterschied zwischen Projektion/INtrojektion</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;Projektion vs. Introjektion&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;Assimilationsvorgang - Dissimilationsvorgang&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;Paranoia - Neurose&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;em&gt;Unterscheidung&lt;/em&gt; zwischen Subjekt und Objekt - &lt;em&gt;Angleichung&lt;/em&gt; zwischen Subjekt und Objekt&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112003950610353699?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112003950610353699'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112003950610353699'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_06_29_archive.html#112003950610353699' title='Unterschied zwischen Projektion/INtrojektion'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112003925854373056</id><published>2005-06-29T02:57:00.000-07:00</published><updated>2005-06-29T04:41:16.326-07:00</updated><title type='text'>Introjektion</title><content type='html'>&lt;strong&gt;Introjektion &lt;/strong&gt;ist laut Ferenczi der Umgekehrte Vorgang von der Projektion. Hier wird das Objekt in den Subjektiven Kreis hineingenommen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Das psychische Relevant der Introjektion ist die Neurose. "Der Neurotiker hilft sich auf die Art, daß er einen möglichst großen Teil der Außenwelt in das Ich aufnimmt und zum Gegenstand unbewußter Phantasien macht" [jung, Typologie]&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112003925854373056?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112003925854373056'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112003925854373056'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_06_29_archive.html#112003925854373056' title='Introjektion'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14047964.post-112003837590927641</id><published>2005-06-29T02:23:00.000-07:00</published><updated>2005-08-04T03:24:28.303-07:00</updated><title type='text'>Projektion</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/4741/1196/1600/__5_0056.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/4741/1196/200/__5_0056.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;"&lt;span style="color:#ff9900;"&gt;Projektion&lt;/span&gt; bedeutet die Hinausverlegung eines subjektiven Vorganges in ein Objekt.&lt;/strong&gt; " [Jung, Typologie] &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Projektion&lt;br /&gt;aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie&lt;br /&gt;Eine Projektion ist die Abbildung eines &lt;a title="Urbild" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Urbild"&gt;Urbildes&lt;/a&gt; auf eine geometrische &lt;a title="Projektionsfläche" href="http://de.wikipedia.org/wiki/ProjektionsflÃ¤che"&gt;Projektionsfläche&lt;/a&gt; bzw. auf eine ideelle &lt;a title="Vorstellung" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Vorstellung"&gt;Vorstellungsebene&lt;/a&gt;.Das Wort kommt vom lat. proiectus, dem &lt;a title="Partizip Perfekt Passiv" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Partizip_Perfekt_Passiv"&gt;Partizip&lt;/a&gt; von proicere (hinauswerfen, hinwerfen). [1]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000000;"&gt;Der projezierte Inhalt fehlt meist der Person und es ist anzustreben die Projektionen zurückzunehmen und der eigenen Person wieder zuzuführen. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Jung unterscheidet zwischen einer aktiven und passiven Projektion. Die aktive ist die Projektion in keiner Absicht entspricht .&lt;br /&gt;Die passive Projektion ist das Einfühlungsvermögen !&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Einfühlung&lt;/strong&gt; ist aber ein Prozess der das Objekt in eine intime Beziehung zum Subjekt bringt-" Das Subjekt trennt einen Inhalt, zumBesipiel ein Gefühl von sich ab , versetzt es ins Objekt ,es damit belebend, und bezieht auf diese Weise das Objekt in die subjektive Sphäre ein. "[Jung,Typologie]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bei der Projektion ganz wesentlich ist, das sich das Subjekt vom Objekt absetzt. Das heißt wesentlich ist die Unterscheidung von Subjekt und Objekt. &lt;strong&gt;Am besten würde ich Projektion mit einem Film-Projektor vergleichen. Das was eigentlich im Film-projektor drinnen ist, erscheint plötzlich auf der Wand. Jetzt habe ich die völlige Unterscheidung zwischen einem Subjekt (projektor) und einem Objekt : Wand. Aber der Projektor würde jetzt sagen: "die Anteile auf der Wand gehören nicht zu mir :-) )"&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Am Ende der Projektionskette steht die Paranoia. Der Paranoische verdrängt die unlustvoll gewordenen Regungen aus dem Ich hinaus. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Als Gegenteil von der Projektion wird die &lt;strong&gt;Introjekton&lt;/strong&gt; gesehen. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;[1][Quelle: Artikel "Zitat". In: Wikipedia. Die Freie Enzyklopädie. Stand: 14. Jul 2005, 01:56 Uhr. Online im Internet (URL): http://de.wikipedia.org/wiki/Projektion (abgerufen : siehe posted ]&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14047964-112003837590927641?l=interprojektion.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112003837590927641'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14047964/posts/default/112003837590927641'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://interprojektion.blogspot.com/2005_06_29_archive.html#112003837590927641' title='Projektion'/><author><name>Amaranth</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry></feed>
